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18.见《韩非子?外储说左上》。

19.见《韩非子?难四》。

20.见《韩非子?说林下》。

21.战国晚期，君臣关系与春秋和战国前期不同，卿大夫的世袭制已逐渐改为任命制，各国甚至有实行客卿制的，故云。

22.见《韩非子?饰邪》。

23.见《韩非子?显学》。

24.关于华夏文明的正宗和传统，请参看本中华史第三卷《奠基者》。

关于“以法治国”

，请参看《韩非子?有度》。

25.见《韩非子?难三》。

26.见《韩非子?五蠹》。

27.见《左传?昭公二十九年》。

28.见《论语?为政》。

29.道，就是引导。

齐，就是规范。

格，钱穆先生《论语新解》说是“达到标准”

，李零先生《丧家狗》说是“遵守规定”

，杨伯峻先生《论语译注》说是“人心归服”

，李泽厚先生《论语今读》说是“认同归依”

，我认为是“自觉遵守道德律令”

。

请参看易中天《先秦诸子百家争鸣》。

30.见《韩非子?五蠹》。

31.见《韩非子?五蠹》。

32.见《论语?颜渊》。

33.见《荀子?非相》。

34.请参看本书第二章。

35.见《荀子?礼论》。

36.见《韩非子?显学》。

37.见《论语?阳货》。

38.见《老子?第五十八章》。

后记

1.见《庄子?秋水》。

2.见《论语?颜渊》。

3.见《孟子?公孙丑下》。

4.见《庄子?养生主》。

5.见《荀子?劝学》。

6.见《论语?子罕》。

7.见《孟子?告子下》。

8.见《孟子?离娄上》。

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